| 后一页 前一页 回目录 回主页 |
电影明星似乎太极端啦，用作例证，使人一时不能从震憾中清醒过来。其实即令普普通通，平平凡凡，“红颜薄命”四字也同样乱往外冒。我外孙女有一个同学，毕业于台北师范大学堂音乐系，到了美国就跟一位打狗脱结婚。正当大家函电交加，又贺又羡时，忽然间该打狗脱不知道出了啥毛病，竟在洋大人医院里翘了辫子，消息传来，听到的几乎也是“红颜薄命”的叹息。柏杨先生巷子里就住着一位小寡妇，她丈夫生前和她恩爱得不得了，丈夫死己四年，而她迄今不嫁，膝下有一个五岁的孩子，每次从柏府门口走过，老妻就叹曰：“真是红颜薄命呀！”有一次叹得我实在忍不住，插嘴曰：“阿巴桑，你今天丈夫仍在，儿女又都成人，命倒很厚，大概你一直是黄脸婆，从没有过红颜的缘故。”这句话伤了她的自尊心，恼羞成怒，几乎把油瓶都摔碎（按，那一次她阁下正去小铺买花生油。）不特此也，五年之前，曾有过这么一回事，一位大学女生，生得花容月貌，却偏偏爱上一个该死的中年男子。该中年男人面如毛驴，牙如墓碑，穷得叮叮当当，实在看不出有啥前途。父母当然反对她嫁他，不但父母反对她嫁他，便是柏杨先生及夫人，天生的势利眼，也反对她嫁他。可是她却硬是跟他私奔啦，有一次看见他们一块看电影，衣服破旧，皮鞋上全是尘土，虽容光依旧，但窘态毕露，真是一朵鲜花插到牛粪上，预卜其将来一定要受活罪。老妻就不禁叹啦，叹的仍是“红颜薄命”，一则伶之，一则惜之，一则觉得自己幸而不是红颜而沾沾自喜焉。 这种红颜薄命的场面，历史上千千万万，现社会上也千千万万，使人触目惊心。 “红颜薄命”是相对性的，也是预言性的，它不单独地说明一种现象，而且肯定了凡是美丽的太太小姐，将来准没有好下场。君还记得老牌明星杨耐梅女士之死乎？她阁下跟柏杨先生年龄差不多，当她风靡中国，把臭男人整批整批修理的时候，我还没有进京师大学堂哩。她可以说是时代女性，除了漂亮非凡，不在话下外，还有种种天摇地动的杰作。她是中国第一位有自用汽车的女人，也是中国第一位在永安公司当众伸其玉腿提袜子的女人。嫁了一个丈夫，有钱得要命。可是三十年风水轮流转，五年前吧，有人发现她那位有钱得要命的丈夫，在香港街头敲石子。消息传开，她的女儿把她接到台湾，总算老有所养，寿终内寝。她的丈夫被人在香港安置一个小差事，大概糟蹋过度，竟卧病不起，新闻记者往访，他曰：“美丽的女人都是有毒的！”说罢这句至理名言，才断了尊气。 其实他的这句至理名言仍是老生常谈，谓之“女人是祸水”。中国人仿佛是推卸责任能手，只要出了乱子，第一件事便是想办法把责任推到别人身上。圣人不云乎，妲己亡商，褒姒亡周，西施亡吴，杨玉环女士则把唐王朝搅得七零八落。好像那些皇帝之类一点责任都没有，天下怪事虽多，都怪不过此也。杨耐梅女士的丈夫，从有钱得要命，沦落到路边敲石子，有他的原因——大如时局变化，小如身无一技之长，而又好吃懒做——并不简单，但在他看起来，一切罪过，却全是因他妻子太美丽的缘故。混账到如此程度，上帝教他有石子可敲，还是恩待他哩。 然而不管怎么吧，在男人是“女人祸水”，在女人则是“红颜薄命”。“美丽”这玩艺，好像一张香喷喷的夹心饼，如果一面烙得既焦又黑，另一面面还没有烙熟，仍是生的，这是烙的毛病，而不是夹心饼的毛病，更不是香喷喷的毛病。偏偏到了今天，圣人提倡于上，圣崽传诵于下，烙的没有毛病，而毛病反而出在夹心饼、香喷上，怎能使人心服口服乎耶？呜呼！天下薄命的人多矣，女人薄命固然遍地皆是，而男人薄命民同样遍地皆是。即以柏杨先生而论，简直跟历史书上描写的那些大人物同一个模子浇出来的。柏杨先生之初生也，室有红光，门有雀叫。之后，少有大志，异于群儿；七岁时曾用一张世界地图擦屁股，叹曰：“大丈夫当。”一个冬烘老学究，据说还闻而异之曰：“五十年后，有圣人出，拯救苍生，岂此子乎？”又之后，更是才高八斗，学富五车。依历史书上的情形，至少也应是一国的国王才对。想不到如今行将就木，连个科员都没爬上，每对镜掀须，不仅唏嘘，此非“心比天高，命比纸薄”者欤？悲哉。 |
后一页 前一页 回目录 回主页 |